Genade is het tegenovergestelde van tiranniek Door dr. K.D Goverts Genadig is het tegenovergestelde van tiranniek. Dan leg je de ander een juk op, dan wring je de ander in een keurslijf. Dan systematiseer je de ander, je perst hem in een schema. Hoe genadig ben je voor elkaar, hoe genadig zijn mensen voor elkaar […]
Wanneer ben je een Jood? Zwi Goldberg Bron en met toestemming: Hoor Israel De originele naam voor het volk dat wij nu Joden noemen was „Hebreeërs”. Het woord „Hebreeuws” (in het Hebreeuws, „Ivri”) wordt de eerste keer gebuikt in de Tora om Abraham te beschrijven (Gen. 14:13). Het woord is kennelijk afgeleid van de naam […]
De vrouw is geen afsplitsing van de man. Door Joop Neven Wat opvalt is, dat voor de mens drie zelfstandige naamwoorden worden gebruikt: adam (mens), sachar (mannelijk) en lekevah (vrouwelijk). Daarnaast worden er voor die mens twee voornaamwoorden gebruikt, namelijk: hen en hem. Daarom is het belangrijk te constateren, dat adam niet betekent: de man. […]
Vrede Door Joop Neven De vrede wordt gesymboliseerd door de olijfboom. Aangezien de duif naar Noach terug kwam met een olijftak, wordt de olijftak gezien als het symbool van voltooid oordeel. Dat is de les van zijn bladeren, maar de vrucht is nog veel kostbaarder. De olie van de olijf is de bron van goddelijke […]
De Verlosser Door dr. K.D Goverts Wij zien in de Bijbelse geschiedenis dat, waar Gods macht zich in de wereld openbaart, altijd sprake is van een bijzondere verwekking. Denk maar aan de verwekking van Isaäk. God heeft aan Abraham de belofte gegeven, dat hij het nageslacht zal zijn van vele volkeren. Is het toevallig, dat […]
De twee bokken op Grote Verzoendag Door Joop Neven Op de Grote Verzoendag werden er twee bokken ten tonele gevoerd. De ene bok werd dan de zondebok en deze werd de woestijn in gezonden. De andere bok werd geofferd. Maar hoe hebben ze nu hun keus bepaald tussen die twee bokken? En dan zegt Aäron: […]
De tempel wordt gebroken Door Joop Neven Pilatus heeft af en toe dingen gezegd, waarvan je het idee hebt: hij heeft wel iets meer geweten. Of misschien ook wel iets dieper aangevoeld. De tempel afbreken, daar zit een heel diepe betekenis in. In wezen zou je dan terug moeten gaan naar het boek Exodus. Waarom […]
De rouwperiode in het Jodendom Door dr. K.D Goverts Een joodse begrafenis is sober. De dode is altijd gekleed in eenvoudige witte katoenen kleding, zonder franje. Ook de kist is van eenvoudig, ruw hout. Over de kist ligt een zwarte doek. In de dood is iedereen gelijk. Er zijn dus geen overdadige begrafenissen in joodse […]
De biddende mens Door dr. K.D Goverts André Neher heeft een prachtig stuk geschreven over het gebed, waarbij hij teruggaat naar de Maharal van Praag, een 16e eeuwse Joodse denker. Hij zegt: het gebed, het tephillah is vooruitdenken. In feite heeft het Hebreeuws geen apart woord voor ‘gebed’. Neher zegt: bidden is ‘penser en projet’ […]
De belofte aan Abraham Door Joop Neven Neem nu Gods belofte en eed aan Abraham: “In u en uw zaad zullen alle geslachten des aardbodems gezegend worden”. Dit wordt in de bijbel keer op keer herhaald (zie Gen.12:3, 22:18, 28:14, Gal.3:8). Deze belofte werd door een eed bevestigd, “opdat door twee onveranderlijke dingen, waarbij het […]