De draagkoets van Salomo Door dr. K.D Goverts “Koning Salomo maakte voor zich een draagstoel uit het hout van de Libanon”{Hooglied 3 vers 9}. In Hooglied 3 vers 7 staat het woord “bed” en in Hooglied 3 vers 9 staat inderdaad “draagkoets”. Daarna gaat het weer over de Libanon. De Libanon wordt vaak verbonden met […]
De didaskalia Door dr. K.D Goverts In de Timoteüs-brieven komt een heel bijzonder woord voor, namelijk: didaskalia, de leer; en daarmee wordt de gezonde leer, hugiainousè didaskalia, het woord dat getrouw is, bedoeld. Vijftien keer staat dat woord in de pastorale brieven. Uiteindelijk gaat het om één ding, en dat is om de mens te […]
De derde van de drie Door dr. K.D Goverts Een Joods geleerde, Maharal van Praag, stelde als grondgedachte: je moet vanuit een midden denken. Hij noemt dat midden het emtsah. Dat midden is de derde van drie (dus schijnbaar niet logisch). Nummer drie is het zwaartepunt. Logischerwijze zou je twee als zwaartepunt verwachten. Enkele voorbeelden: […]
De benee Jisra’el en de benee Adam Door dr. K.D Goverts Letterlijk: ‘de kinderen Israëls’. Het Hebreeuws heeft geen woord voor ‘Israëliet’. Dat is op zich al heel veelzeggend. Het Hebreeuws kent wel de woorden Moabieten, Ammonieten, enzovoort, alleen het woord Israëlieten wordt niet gebruikt. Je kunt het volk Israël dus niet op één hoop […]
Adam zonder alef is bloed Door dr. K.D Goverts ‘Adam begint met een alef. Laat Ons ‘adam maken. De rabbijnen zeggen: In ‘adam zit ook iets van ‘adammèh, ik zal gelijken op. De mens is degene die gelijkt op God. Maar als je nu bij ‘adam de alef, de eerste letter, weghaalt, houd je dam […]